<li id="6oocc"><track id="6oocc"></track></li>
    1. <li id="6oocc"><track id="6oocc"></track></li>
    2. <li id="6oocc"><track id="6oocc"></track></li>

      1. <progress id="6oocc"></progress>
        <noframes id="6oocc"><li id="6oocc"></li>
        <xmp id="6oocc"><tbody id="6oocc"></tbody><font id="6oocc"><xmp id="6oocc"><samp id="6oocc"></samp>
         
         
        當前位置: 網站首頁 > 公司新聞 > 建構歷史文化的“石牌坊”
         
         
         

        聯系我們

        • 嘉祥長城雕刻有限公司
        • 電話:13791739397
        • 傳真:0537-6855252
        • 郵箱:13791739397@163.com
        • 網址:-
        • 地址:嘉祥縣長城雕刻廠
         
         

        建構歷史文化的“石牌坊”


        發布時間:2014-02-28 08:00:37 閱讀:3847

         

        —《石牌坊

             中國傳統建筑是一種藝術,是一種文化,也是一部活的歷史。

            作為一種藝術,人們將建筑喻為“無言的詩、立體的畫、凝固的音樂”。

            作為一種文化,她以干姿百態的造型,精巧優美的裝飾,獨具匠心的環境設計,傾述著我們民族的思想觀念、宗教情感、社會倫理和審美情趣。

            石牌坊作為一部活的歷史,她能體現各個歷史時期的社會經濟、政治結構、文化形態。從她那蒼老而飽經風霜的一磚一石上,無不讓人感到歲月的流失和人世間的治亂興衰。

            中國傳統建筑在布局中往往附加一些襯托性的建筑設計,用以烘托主體建筑的氣勢,標志建筑物的性質與等級。牌坊是最常見的襯托性建筑之一。

            牌坊又名牌樓,最早起源于我國早期城市中的里坊制度。因每坊為自成一體的居住區,四周有圍墻圍合,僅在門中間筑房門,故名牌坊。后來牌坊成為建于街道、衙署、寺廟、陵墓、園林前的襯托性建筑。其作用亦因地而異,建于街道上的牌坊,用于分割街區,美化街景;建于園林的石雕牌坊,用以點綴風景,美化山水;建于寺廟、陵墓前的牌功,用以烘托莊嚴、肅穆的氛圍。后來石雕牌坊又演變為表彰忠臣孝子、節婦烈女的功德坊和貞節坊等。石牌坊石牌樓,五門五樓樣式    

            我國建造石牌坊的歷史很長,從漢代至明清,歷朝歷代,從東到西,由南至北都建造有不同功能和意圖的牌坊,有的是為某人記功記德的功德牌坊,有的是為表彰節婦烈女的貞節道德牌坊,有的是標志科舉成功,以作光宗耀祖之用的家族牌坊,還有作為村鎮空間段落分(in之用的標志坊等等。許多具有重要的歷史學、社會學和民俗學及美學價值的牌厲,在經歷了千百年風雨滄桑后都已蕩然無存或已成斷垣殘跡。那些留存下來的作為“立體的史書”牌坊,在國泰民安的今天,越來越被學術界和所在地政府與民眾的重視。這些經歷了風雨剝蝕、歲月洗禮的“歷史幸存者”,不僅成為解讀博大深厚的傳統文化特殊“文本”,而且以其豐富的文化內涵、形象的歷史述說、獨特優美的造型多已成為旅游文化資源。不少地區,因留存的牌坊在數量、規模上的優勢和文化內涵的豐富性以及風格式樣上的獨特性,而被人們關注,甚至成為旅游熱點地區。皖南徽州地區現存石牌坊百余個,與民居、祠堂并列,被譽為古建“三絕”,幾乎成了徽州的標志。廣東的潮州,在太平路牌坊街上現存五十余牌坊,潮州人歷來以此為榮。近來重新修復這條牌坊街已成為潮州人的一件大事。揉合了歐洲文藝復興時期建筑與東方建筑風格的大三巴牌功,早已是澳門的標志之一,游覽大三巴石牌坊,幾乎是游澳門的必選項目。石雕牌坊

        此外、在北京、山東、江浙等地也有不少風格各異的牌坊,為城幣或村鎮注入了一種歷史的厚重感,被人們廣為關注。石雕牌坊文化,無疑已成為一門越來越被重視的學問,也是一張特殊的“文化牌”。

            地處西南的四川,也有建造石雕牌坊的悠久歷史和不少牌坊的遺存。就文獻記載和現存牌坊數量最多的無疑是地處川I中的隆昌縣。據史料記載,隆昌縣境內,原有明清時期石牌坊共69座,歷經幾百年風雨滄桑、天災人禍,大多已被毀。所幸的是,在縣城南的古騷道上現在還遺存著17座牌坊。這些牌坊分別建造于清道光十八年(公元{838年}至清光緒十三年(公元887年)的49年間,歷經道光、咸豐、同治、光緒四個朝代。被毀和現存的石雕牌坊無論在數量規模還是門類種類上,與其它省份相比,在全國也算是名列前茅了。就其建造工藝、造型風格、雕刻水平和文化內涵的豐富性以及保存完好性來看,也不遜色于一些著名

        的牌坊,其享有“中國石牌坊之鄉”的美譽,應該說是當之無愧。然而,四川這個“中國石牌坊之鄉”的顯示度,較之于其它一些知名度較高的“牌坊之鄉”,顯然還不夠。究其原因,主要是對隆昌牌坊還缺乏必要的系統的全方位的學術研究和宣傳力度。而要做好這項工作,并非是能一日而就的。從事古石雕牌坊研究,在物質主義與享樂主義甚囂塵上的當下,在不少人看來,那是一件“費力不討好”的事情。只有在一種歷史文化責任感的驅動下,以一種嚴謹學術態度和滿腔的熱忱,才能做好這項工作。

        版權屬于: 嘉祥縣長城石雕廠

        版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。

        其他人閱讀了:

           

         

         

         
        關鍵詞:
         
         

        在線留言

        留言內容
        用戶名
        聯系方式
        驗證碼 
         
         

        留言記錄

          暫無數據
         
         
         
        亚洲凹凸精品分类大全
        <li id="6oocc"><track id="6oocc"></track></li>
        1. <li id="6oocc"><track id="6oocc"></track></li>
        2. <li id="6oocc"><track id="6oocc"></track></li>

          1. <progress id="6oocc"></progress>
            <noframes id="6oocc"><li id="6oocc"></li>
            <xmp id="6oocc"><tbody id="6oocc"></tbody><font id="6oocc"><xmp id="6oocc"><samp id="6oocc"></samp>